بعض المرضى لا يستطيعون معي صبرا !
" فانطلقا حتی اذا رکبا في السفینه خرقها قال اخرقتها ........ " سوره الکهف 71-82
کلنا نعرف هذه الایات وما حصل مع سیدنا الخضر و سیدنا موسی . في هذه الایات توجد شیفره مهمه جدا وهي ( انک لن تستطیع معي صبرا ) حیث کانت تمنع سیدنا موسی من مجادله سیدنا الخضر .. لماذا حصلت هذه القصه مع سیدنا موسی لانه من بنی اسرائیل !!!! و هم من اکثر الناس الذین یستطیعون ان یستخدموا العقل او بالاحری الحجج و الاسباب .... اکید لو لا هذه الشیفره لکان قال سیدنا موسی حتی بعد ان عرف الاسباب ؛ لماذا تخرق السفینه و تعذب الضعفاء ؟ الاحسن ان یموت الملک و یتحرر الناس من ظلم هذا الظالم ؟ لماذا اعطی الله هذا الطفل الطالح لهؤلاء الصالحین ومن ثم تقتله انت کی لا یعذبهم ؟ ولماذا اخذ الله الوالدین من هذان الطفلان ومن ثم جعل لهم کنز حتی یبنی علیه جدارا ؟
هذه قصصنا الیومیه ، کل یوم نواجه مثل هذه القصص ولا نعرف سببها ونتأمل الخیر فیها ( عسی ان تکرهوا شیئا و هو خیر لکم ) اذن ما هو الحال الذي ترویه لنا هذه الایات ؟
اذا واجهة مشاکل ومصائب افعل اي شیئ ممکن ولا تنتظر معجزه من الله . احیانا الحل یکون بسیطا ولا یحتاج الی تعقید کبیر ، بمعنی انه خرق صغیر ممکن ان یزیل ظلم کبیر ...
لا تتصور اذا کنت مؤمنا وصالحا فأن الله لن یمتحنک في اولادک او اموالک . وکذلک یجب ان تعرف ان هناک اشیاء کثیره مثل الکواکب و المجرات و السلاله التي تؤثر علی اولادنا . بمعنی اذا کنت صالحا ومؤمنا فیمکن ان یکون هناک اشخاص غیر مؤمنین في نفس السلاله ولهذا یأتي طفل غیر صالح او معاق حتی ینظف هذه السلاله ، اکید الحکم علی الصلاح و الطلاح لا یأتي من البشر لان احکامنا تتأثر بطریقه حیاتنا ، سیدنا ابراهیم لم یکن خلف صالح لابوه !!! وکذلک مریم العذراء تحملت الکثیر من الذم و التأنیب لما حدث معها !!! لا توجد اي معلومه عن هذا الطفل الذي قُتل !! کیف کان ؟ ( کنت اتمنی ان یبعث الله سیدنا الخضر لکل من هتلر و نابلیون و کل من یعمل علی الحرب و الدمار )
کذلک الانسان یتأثر بالکواکب یعنی لو کان کوکب المریخ في السماء حین یولد الطفل سیکون هذا الطفل محاربا و عدوانیا ...
نتعلم ایضا انه اذا اصابنا مکروه فلا نفقد الامل اکید في داخل کل شر هناک خیر موجود فیه ولکن لا نراه . یعني انه مثل الکنز مدفون و یمکن ان تتعرف علیه بعد سنین .
هناک حکمه بین هذه الایات وهي ان الله رحیما و لیس عادلا !!!! الرحمه اعلی من العدل ... اذا اردت ان تکون عادلا فیجب ان تضع قوانین و شروط صارمه ؛ تصور قوانین المرور !!! قف هنا و انحدر من هنا و ابطئ هنا و اسرع هنا واذا ما اتبعت القوانین تعم الفوضی لانها قوانین عادله تشمل الجمیع ولکن الرحمه موجوده حتی في الفوضی ...
ارجع الی خلایا جسمک اذا حسیت بالم في اي مکان ماذا تفعل ؟ تضع یدک علی موضع الالم وتحسه اکثر من باقي الایام ... و هکذا بالنسبه لاي مکان یوجد فیه شر فتجد ید الله فوق ایدیهم وهکذا یحصل التوازن ...
ان الله لا یمکن ان یکون عادلا لانه بهذا العدل یجب ان یضع الانسان بقوالب القوانین ولکنه اعطی الانسان الحریه و الاراده ووضع الرحمه ....
