بعد تلاوة هذه الرقيه في أذن المريض بترتيل وبصوت مرتفع فسيكون بين ثلاث حالات :

& الأولى : اما أن يصرع المريض وينطق على لسانه الجني الموكل بالسحر فعند ذلك تتعامل مع هذا الجني كما تتعامل مع حالات المس تماما وقد أوضحت ذلك بالتفصيل في كتاب الوقاية فلا أريد أن أذكره خشية التطويل فليراجع .

ولكن عليك أن تسال هذا الجني عدة أسئلة :


1 – ما أسمك ؟ وما ديانتك ؟ وعند من تتعامل معه حسب ديانته فان كان غير مسلم تعرض عليه الاسلام وان كان مسلما تبين له ما يفعله من خدمته للساحر مخالف للاسلام ولا يجوز .


2- تسأله عن مكان السحر ولكن لا تصدقه حتى يتبين لك صدق قوله فلو قال لك : السحر في مكان كذا وكذا ترسل من يخرجه من هناك فان وجده وألا فالجني كاذب لان الجن فيهم كذب كثير .


3- تسأله : هل وحده الموكل بالسحر أم غيره فان كان معه غير تطلب منه أن يحضره لك وتفاهم معه كما ذكرت في الكتاب الاخر .


4- أحيانا يقول لك الجني : فلان الانسي هو الذي ذهب الى الساحر وطلب منه أن يعمل هذا السحر في هذه الحاله لا تصدق الجني لأنه يريد أن يوقع العداوة بين الناس ولان شهادته مردودة شرعا لأنه فاسق وظاهر لكونه يخدم الساحر يقول تعالى {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَىٰ مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ ﴿٦﴾} سورة الحجرات

فان اخبر الجني بمكان السحر واستخرجتموه فاقرا على ماء هذه الايات : {وَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ مُوسَىٰ أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ ۖ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ ﴿١١٧﴾ فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴿١١٨﴾ فَغُلِبُوا هُنَالِكَ وَانقَلَبُوا صَاغِرِينَ ﴿١١٩﴾ وَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ ﴿١٢٠﴾ قَالُوا آمَنَّا بِرَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿١٢١﴾ رَبِّ مُوسَىٰ وَهَارُونَ ﴿١٢٢﴾} سورة الأعراف

{فَلَمَّا أَلْقَوْا قَالَ مُوسَىٰ مَا جِئْتُم بِهِ السِّحْرُ ۖ إِنَّ اللَّـهَ سَيُبْطِلُهُ ۖ إِنَّ اللَّـهَ لَا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ ﴿٨١﴾ وَيُحِقُّ اللَّـهُ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ ﴿٨٢﴾} سورة يونس

{انما صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ ۖ وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَىٰ ﴿٦٩﴾} سورة طه)



تقرا هذه الايات على اناء به ماء بحيث يكون البخار الخارج بالقران نازلا في الماء ثم تذيب هذا السحر سواء كان أوراقا أو طيبا أو غيريها في هذا الماء ثم يسكب هذا الماء في مكان بعيد عن الطريق الناس .وان قال الجني ان المسحور قد شرب السحر فاسأل المريض إن كان يشعر بألم في المعدة كثيرا فإن فالجني صادق والا فهو كاذب .

فان تبين صدق الجني تتفق معه أي الجني أن يخرج من المريض ولا يعود إليه وأنك ستبطل السحر ان شاء الله تعالى ثم تقرا على ماء الايات الأنفة الذكر وتزيد عليهما رقم 102 من سورة البقرة ثم يشرب منه المسحور ويغتسل عدة أيام .

وإن قال الجني : أن المسحور قد تخطى السحر أو عمل له على أثره من آثاره ( شعره – أو ثوبه .....) في هذه الحالة تقرأ الآيات المذكور انفا على ماء ويشرب ويغتسل منها المريض عدة أيام خارج الحمام ويصب الماء في الشارع مثلا أو أي مكان خارج دورات المياه حتى ينتهي الألم .

ثم تأمر الجني أن يخرج ولا يعود اليه مرة أخرى وتأخذ عليه العهد وتأمره بالخروج .

ثم يعاودك المريض بعد أسبوع فتقرأ عليه الرقيه مرة أخرى فإن لم يشعر بشي فالحمد لله قد انتهى السحر وان صرع المريض مرة أخرى فالجني كاذب ولم يخرج فسله عن سبب عدم خروجه وتعامل معه باللين فان استجاب فالحمد الله وان لم يستحب فالضرب والقراءة وغير ذلك من ألوان التعذيب وإن لم يصرع المريض ولكنه شعر بدوخة

او رعشه أو غير ذلك فأعطه شريطا كاملا بالسماعة فالإذنين ثم يأتيك بعد شهر تقرأ عليه فسيكون قد شفي ان شاء الله تعالى وألا تسجل سور ( الصافات –يس –الدخان –الجن ) على شريط ويستمع له أيضا ثلاث مرات في اليوم لمدة ثلاث أسابيع فيشفى بإذن الله تعالى وإلا تزيد له المدة .



الحاله الثانيه : أن يشعر المريض في أثناء الرقيه ( بدوخه أو رعدة أو انتفاضة أو صداع شديد ) ولكنه لا يصرع في هذه الحاله تكرر الرقيه على المريض ثلاث مرات فان صرع تعامله كما في الحاله الأولى وان لم يصرع ولكن بدأت الرعدة والصداع يخفان ويهدان فاقرأ عليه الرقيه عدة أيام فسيشفى بإذن الله تعالى .

فان لم يتم الشفاء تتبع الاتي :

1 – تسجل له سورة الصافات كامله مره واحدة واية الكرسي مكرره على شريط ويستمع له ثلاث مرات يوميا .

2- يحافظ على الصلاة جماعة

3- يقول بعد صلاة الفجر ( لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شي قدير ) 100مرة لمدة شهر مع ملاحظة أن الا لام ستزيد عليه في العشر الأيام الأولى أو 15 يوما تقريبا ثم تخف تدريجيا في نهاية الشهر يكون قد انتهى الألم عند ذلك ستقرأ عليه فلن يشعر بشئ ان شاء الله تعالى ويكون السحر قد بطل .

وربما ظلت زيادة الألم طول الشهر مع الشعور بضيق في الصدر عند ذلك يأتيك فتقرأ عليه الرقيه عدة مرات فسيصرع ان شاء الله تعالى ثم تعامله كما ذكرنا في الحاله الأولى .

الحاله الثالة : أن لا يشعر المريض بشئ في أثناء الرقيه فعند ذلك تسأله عن الأعراض مرة أخرى فان لم تجد معظم الأعراض متوفرة فهذا ليس بمسحور ولا مريض ويمكن أن تتيقن فتكرر الرقيه ثلاث مرات وان كانت الأعراض متوفرة وكررت الرقيه ولم يشعر بشي وهذا نادر جدا تعطيه الأتي :

1 – تسجل له سور ك يس والدخان على شريط ويستمع له ثلاث مرات يوميا .

2- الاكثار من الاستغفار مره أو أكثر يوميا .

3-الاكثار من قول : ( لاحول ولا قوة الا بالله ) 100 مرة أو أكثر يوميا كل هذا لمدة شهر ثم تقرا عليه الرقيه وتعامله كما في الحالتين الأوليتين .



المرحله الثالثه من مراحل العلاج : مرحلة ما بعد العلاج .

فإذا شفاه الله على يديك وشعر بالعافية فتحمد الله تبارك وتعالى الذي وفقك لذلك وتزتاد فقرا الى الله كي توفق في غيرها من الحالات ولا يكون ذلك سببا في طغيانك وتكبرك ( واذ تأذن ربكم لئن شكرتم لأزيدنكم ولئن كفرتم ان عذابي لشديد )

والمريض معرض في هذه المرحلة لتجديد السحر لان كثيرا ممن يعملون السحر اذا شعروا بان المريض ذهب لأحد المعالجين للعلاج عادوا الى الساحر ليجدد لهم السحر مرة أخرى ولذلك يجب على المريض أن لا يعلم أحدا بذلك .



وعلى كل حال تعطيه هذه التحصينات :

1 – المحافظه على صلاة الجماعه

2-عدم سماع الاغاني والموسيقى .

3- الوضوء قبل النوم وقراءة آية الكرسي .

4- البسملة عند كل شي .

5- يقول بعد صلاة الفجر ( لا اله الا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شي قدير ) 100 مرة

6- لا يمر عليه يوم إلا ويقرا شيئا من كتاب الله أو يستمع ان كان أميا ز.

7- مصاحبة الصالحين .

8- المحافظة على أذكار الصباح والمساء .


يتبع>>>